俗话说“状元天下福，会元天下才”。乡人闻知吕龙光金榜题名，会元荣身，自然是欢天喜地操办起挂匾、祭祖等庆贺仪式，视为无上荣光。但之于吕龙光而言，不仅考取科名历程多艰，而且仕途也谈不上春风得意，未能入选翰林院庶吉士，而仅充任内廷教习。

接着他又被外放到四川永宁、峨眉、乐山等地任知县，未获选翰林，则更是让人难以理解。关于个中原因，坊间的传说虽有多个版本，但都大抵归结于吕龙光不肯钻营请托、阿谀奉承、趋附权贵的“硬颈”性格。

这一观点，虽无确凿的史料去坐实，但有鉴于“硬颈”是古代惠州士子的集体性格，以及吕龙光处世为人的风格，这些说法虽不中亦不远矣。

已届中年的吕龙光尽管未获重用，到任四川峨眉知县后，仍然不改济世报国的初衷，施展拳脚，为百姓谋福利。峨眉素来有一习俗，只要兄长中途身亡，其弟即可娶嫂为妻，与儒家礼法注重名节背道而驰。吕龙光认为此纯属歪风陋习，下定决心予以禁止，如有不听规劝以身试法者，则将其人严惩不贷，以作效尤。不过数月之久，便起到移风易俗的成效。

除了移风易俗，吕龙光还捐廉金为峨眉书院创置膏火，亲手“订课程于月朔，文无拘体”，深心造士。又建培风塔寓科甲相继之意，以振兴地方文运，鼓舞人心士气，为发展峨眉的教育事业作出了突出贡献。

吕龙光数载施政，甘棠遗泽，深为当地士绅学人钦敬，盛赞其曰：“邑侯吕公，望隆北斗，品着东堂，归善名贤。”