2009年，珠海高新区鸡山村中秋对歌会被列入广东省非遗名录。中秋对歌会，是鸡山村最具特色的民俗活动，对歌会上“唱山唱海唱家乡，唱人唱事唱历史”，不仅是鸡山村最具特色、最具韵味的文化标志，更是鸡山人心中那一抹挥之不去的乡愁。

▲2023年鸡山牛歌中秋对歌会现场。高新区文化服务中心供图

鸡山村地处伶仃洋西岸，背倚凤凰山麓，面朝大海。自古以来，这裹崇文重教，中秋之夜对歌的习俗，至今已有300余年的历史。

中秋对歌会，源于明末，盛于清中叶。清代同治十二年《香山县志》“风俗篇”记载，香山人有“八月十五日，饮月下，曰饾中秋”的风俗。唐家人在中秋节之夜不仅有拜月赏月风俗，而且有对歌的传统。《唐氏子英房族谱》记载，唐氏始祖居俊公自南宋开禧二年（1206年）从南雄珠玑巷迁居香山县，至第八世祖隐翠公时分支开族搬迁到鸡山定居后，生产有所发展，生活较为稳定，到第十三世祖兆霁公时（明万历至清康熙年间），文教逐步兴旺起来。

中秋对歌会所唱之鸡山牛歌，原是牧牛人在田间闲时自编自唱的一种民谣，后来得到村民普遍喜爱，逐渐从民谣发展成为一种小调，并在中秋之夜出现了对歌的情景。而后，这种自娱自乐的文化活动逐渐成为该村的节庆民俗，成为村人庆丰收、贺团圆的民间文化活动。

昔日乡间的文娱活动相当贫乏，牛歌的出现，无疑为乡邻们提供了不少乐趣。中秋对歌会所唱的牛歌均为当地方言咏唱，曲调优美，以歌手对唱和群众性的民歌创作相结合，斗歌喉、斗文采、斗智慧，内容丰富，雅俗共赏。这些时代传承的牛歌，或赞颂现实，或悲世叹命，或抒发情感，或祝愿未来，反映了当地的历史风貌和风土人情。

中秋对歌会于抗战时期中断，1946年恢复，但到了1965年，因无人组织对歌会而再度衰落。然而，彼时的村民还是约上三五知己自发进行对歌。2006年中秋节起，在中秋对歌会代表性传承人唐贻程老人（二十一代传人）努力下，由唐家湾镇文化中心和鸡山小区居委会牵头，定时举办“中秋对歌会”，重现歌会当年风采；其后，逐步恢复并盛行。如今，每逢农历八月十五，唐家湾鸡山村民间遵循旧历，在空地或广场开展“中秋对歌会”的习俗。

在中秋对歌会的影响下，牛歌以一种寓教于乐的方式，流传于香山县辖区（主要包括中山市、珠海市、澳门特别行政区以及广州市、佛山市的部分地区），潜移默化地影响了一代代人，成为珠海本土民俗文化的一张亮丽名片，逐步成为香山文化的标志之一。