“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行”，白居易的一首长恨歌展现著安史之乱，使得大唐盛世不再繁华，安禄山当年赖以起家的地方就包括幽州的地盘，这里到底有什么样的魔力，能成为进攻中原政权的基地，历史上还不止一次发生这样的事，你知道为啥总在幽州这块地方吗？

中国古代的先民，将华夏大地分为九州，《周礼》里说“东北曰幽州”，《春秋元命包》里说“箕星散为幽州，分为燕国”，幽州的地盘大概就是今天的河北北边和辽宁一带的地方，出幽州就是草原和苦寒的地方，进幽州到河北就是一望无际的河北平原，这里是农耕地带和游牧地带的分界点之一。

汉武帝设置刺史之后，幽州得到了大力的发展，再到隋炀帝开通大运河，幽州成为重要的交通枢纽，成为隋唐两朝帝王进取辽东的基地，这里的商业得到了重大的发展，成为北部重镇，因此幽州是个财富汇聚之所。

后晋的石敬瑭将幽云十六州进献给了辽国，让北宋失去了重要的北方屏障，辽军进攻的时候，一进入幽州，就是一望无际的河北平原，简直是无险可守，幽州有著重要的军事战略位置。

直到明太宗时期迁都北京，让幽州之地成为抵御游牧民族的最前沿，才安稳了幽州以内，朱棣还给自己的子孙立下了“天子守国门，君王死社稷”的规矩，幽州作为陆路的交通枢纽和军事重镇，其内还有河北平原这个重要的粮食产区，这样的一个地方，扼山川之咽喉，佔地势之便利，当然是一个进取天下的好地方。

在古代的时候，打仗需要的不只是钱粮，更重要的是人才和士兵，这样才能有进取天下的资本，而幽州之地的民众和豪杰，正好是这样一群人，能给那些有进野心的人提供支援。

幽州的人自古以来就崇尚书剑之美，荆轲刺秦的时候唱到“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，燕赵之地多侠士，“虏善射，中国河北人亦善射，以习惯而然尔”，不然在汉武帝时期，这里的骑射士兵不会成为反攻匈奴的主力军，《金志》也说“人多豪侠习于戎马”，可见幽州这块地方的人，有胆识且多谋略。

曹操在维护国家统一的路上，先是稳定了河北之地，和北征了乌桓，稳定了自己的后方，才敢去南征，如果幽州之地不稳定，自己的后方也是不稳定的；在安史之乱的时候，大唐正处盛世，为甚么20万兵力的安禄山敢于造反，最重要的原因之一就是他手下的士兵常年和游牧民族的士兵对抗，天天打仗的人，肯定比李隆基手下那些少爷兵强壮了，自然在开打之后，能够势如破竹。

河北之地还有古代最强的世族文化，其中的范阳卢氏和清河崔氏，更是五姓七望的顶级门阀，掌握了中国五代之前的上升通道，这样的世族基因，直到宋朝之后，依旧是文化的重要输出家族，可见对于征战天下来说，起了多么重要的作用，这就是幽州之地的民众，有能够征战天下士兵，有能够出谋划策的谋士。

幽州是这样一个自古以来的军事重镇和交通要道，又是农耕文明和游牧文明的分界地之一，文明的碰撞，让这里的人能战且善战，直到明朝定都北京之后，这里成为首善之区，做到了一定的平衡，才使得这里不再是反中原政权的基地。