对联是中国传统文化之一，作为中国人几乎在那里都能够看见对联的存在，比如说在逢年过节的时候各家的门上要贴对联，老寿星过生日的时候门上也要贴祝寿的对联，在古代文人墨客们喝酒聊天的时候也爱写对联。总之对联几乎已经作为一种独特的艺术，流传到了我们生活中的方方面面。

对联最早起源于三国时期，洪武年间（1368-1399年）江西庐陵曾出土过一尊特点大的铁十字架，经过鉴定这座十字架是三国时期的，在这尊铁十字架上面写着一副精美的对联：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋。”

这座对联的出土引起了极大的轰动，因为明朝的开国皇帝朱元璋就十分的喜欢对对联，甚至经常用重金赏赐那些对联对的好的官员。很自然对联变成了一种现象级的文化，一批批经典的对联闻世，寥寥数字却往往能够包罗万象。

在浙江省杭州市西湖区，便有一座千年古寺名叫灵隐寺，灵隐寺始建于东晋咸和元年（326年），迄今已经有1700年的历史，为西印度僧人慧理和尚所建，慧理和尚初来中国，见杭州山岩秀丽颇具灵气，于是便修建了灵隐寺。

不过历经风霜后的灵隐寺逐渐没落，五代时期吴越王钱鏐命请永明延寿大师重兴开拓，并赐名灵隐新寺，宋甯宗嘉定年间灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。清顺治年间，禅宗的著名僧人德和尚住持灵隐，灵隐寺得到进一步开拓，规模已成东南地区最大的寺庙。

人们来到灵隐寺除了能烧香拜佛之外，还能感受到灵隐寺历经千年的文化地域，这里早已经不仅仅是一个佛堂，到处充满了中国文化的气息，比如说在灵隐寺便有一副古老的对联，已经悬挂了整整1700多年。

这幅对联与寺庙一起供佛灯香火，熏陶了1700多年，已经成为了一处文化遗迹，这幅短短几字的对联却包含了佛教的哲理性，保住无数人走出人生的困境，这幅对联就是：“人生哪能多得意，万事只求半称心。”

这幅对联的核心之处就在于那个“半”字，世界上哪能事事都顺心呢？只不过是个人的贪心罢了，一个人健康了想要富贵，富贵了还想要权力，有了权力还想要至高无上的荣耀，但是最后往往连最基本的健康都失去了。

当你把握了“半”的尺度时，就容易培养通达的智慧，把握自己所能把握的尺寸。清代学者李密庵便曾有感而发写了这样一首《半半歌》：“看破浮生过半，半之受用无边。半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展”

孔子也曾说过：“宥坐之器，虚则敧，中则正，满则覆”，道理很简单，水满而覆，月盈则亏，虚怀若谷才能真正的自信通达。世间没有完满的人生，当你学会在了舍，反而得到了清闲。在不完满的人生中，经营出完满的内心来。