明熹宗天启皇帝和他的乳母客氏，是发生过性关系的。从史料上看，乳母客氏最先勾引了十几岁的天启皇帝，直到这位皇帝23岁时死去，两人一直关系暧昧。

一般来说，皇帝在宫中长大以后，乳母的职责已经尽到了，应该出宫，但客氏却不同，史称其每日清晨进入天启帝寝宫侍候少年天子，每至午夜以后方才返回自己的住处。皇帝已成少年，还需要乳母陪着，显然是非同一般的关系。

皇帝已经长大，宫中宫女成千，还需要一个乳母干什么？如果说客氏是出于慈爱，像母亲一样，每天得看护着年轻的皇帝，守着他，心里才安，那么这又和下一个事实相矛盾——客氏后来和魏忠贤私通，有一天，她和魏忠贤在太液池欢饮，两情缱绻，柔情似水，不远处，上树捕鸟的天启帝这时忽然跌落，衣裳破裂，面部出血，客氏却无动于衷，依旧和魏忠贤嘻谈笑谑。说明客氏不是乳母的身分。

客氏美艳妖冶，在天启帝面前从来不以乳母和慈母自居，而是一个渴求受宠的活脱脱的女人，史称客氏即便四十多岁时，面色依旧如二八丽人，而且打扮入时，其美艳和衣饰，和她的年龄、身分极不相称。但客氏的美色和妖冶是十分惊人的，连年轻的宫女、嫔妃们也无法企及。

据说，客氏为了保持美艷，使青春永驻，平时总是以年轻宫女的唾液梳理头发，以保持头发的乌黑光润。秀发如云无疑平添风韵，更具女性的妩媚多情。这样的一个女子在皇帝面前展尽风骚，朝夕侍从左右，已经不是乳母的身分。

作为天启帝的乳母，客氏还争风吃醋，竟先后害死了几个曾被天启帝临幸过的嫔妃。其中最可怜的是张裕妃，被天启帝临幸后怀孕，临产时客氏下令断绝张裕妃的一切饮食，也不派人前去接生，结果，在一个狂风暴雨之夜，张裕妃饥渴难忍，拖着沉重的身体，匍匐着爬到屋檐下接雨水止渴，最后哭喊着在飢寒交迫中死去。

除张裕妃以外，还有三位皇子，两位皇女，均因客氏的加害，不幸夭折。至于皇帝临幸过或刚刚怀孕的宫女被客氏残害的有多少，恐怕不会是少数。这和历代后宫中后妃争宠残杀有什么不同？如果客氏仅仅是皇帝的乳母，她完全可以藉皇帝的光，称霸乡里，让家族腾达，却没有必要搅乱后宫，对皇帝的后妃加害。

客氏是一位性欲很强的女人。魏朝、魏忠贤是两位宦官首领，他们可能在入宫之前，净身做得不够彻底，在床上还能对付一阵。客氏知道以后，先和宦官首领魏朝私通，后来，客氏得知魏忠贤血气旺盛，性功能强于魏朝，客氏便毫不犹豫地投向魏忠贤。

客氏的这一感情转移，并不是悄悄进行，而是明目张胆，在宫中闹得满城风雨。客氏如此求欢于刑余之人的宦官，对于青春年少的皇帝，她怎会无动于衷？而且，史称客氏常将称为龙卵的子鞭之类烹制后献给天启帝，为其大补阳气。滋补的目的，当然应该是自己受用。只有在天启帝和客氏有了两性关系，才能说得清这一切。尽管如此，客氏却没有名号，不算皇帝的嫔妃。