宰相词人冯道少人提

2022-12-06 15:53

有这样一个很洋气的名句,它被广泛用在各类毕业典礼上,它就是:但行好事,莫问前程。如此文艺风的句子,很多人可能都会认为是现代人写的,其实不然。它最早是出自五代时期的宰相词人冯道。

全诗是这样的:穷达皆由命,何劳发叹声。但知行好事,莫要问前程。冬去冰须泮,春来草自生。请君观此理,天道甚分明。

这首诗从文学水平上,显然是无法与唐代的诗坛高手相提并论的。但作为一首哲理诗,写得是很有特点的,虽然古人认知有限,其中有一些关于天理命运之类的唯心观点,不符合现在唯物的科学观,但总体来说它是满满的正能量的。

前两句是说不管是穷寒还是通达,都不用发牢骚。三、四两句,指的是做人只需要把眼前的事做好,对未来的前路不要有过多的忧虑,这两句后来也成了很多人的人生座右铭。五、六两句,写得是很有特点的,用冰融化和春草生长来作比,佐证前两句的观点,证明“但行好事“,自然会水到渠成。这种观点,和很多唐代禅诗里的禅意是一样的。看似很简的10个字,其实很有力量。最后两句落笔,用“天道分明“来总结前6句的内容。

纵观这首诗,从字句上来看,基本上是精准的;从立意来看,也可圈可点,充满了禅意。之所以三、四两句能成为千古名句,就是因为它有中国传统文化中从容、洒脱的文化因子。

都说“文如其人“,从这首诗的意思来看,也完全可以想象诗人应当也是一个淡泊的贤者。但颇有意思的是,冯道却是一个被欧阳修大骂“不知廉耻“,被司马光批“奸臣之尤“的“小人“,这是为何?

根源就在于,冯道一生换过太多主子。他生于公元882年,出身于耕读之家,号长乐老,早年就成名了。但他一生都在择良木而栖,早年效力于燕王,后来又先后跟着唐庄宗、后汉高祖、后周太祖等人,他一生共经历了五代十国的十代君王。在名面上,朝里人称他为“十朝元老“,但在私下大家都认为这样的人,肯定是个贪慕荣华的小人,在他身上完全看不到“忠君“的品德。

以现代的观点一看,欧阳修等人凭此就指责他,显然是有局限性的。因为冯道虽然屡次易主,但却干过不少对平民百姓有益的好事。除此以外,冯道的贡献还在于,他曾主持印刷了《九经》,这是古代首次大规模印套书。对印刷史,是有深远影响的。能干、有才、体恤百姓,这是每一朝君王,都重用他的最根本原因。

颇为遗憾的是,因为古代文人受忠君思想影响比较重,所以冯道的很多作品,在后来都遗失了。甚至明明“但知行好事,莫要问前程“,是火了千年的名句,但它的作者冯道却很少被人提起。《增广贤文、《名贤集》,其实都收录了这两句诗,而且还做了改写,却并不点出冯道之名。笔者认为,这是一件令人颇为遗憾的事。

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