众所周知，三国时刘禅是一个很知名的人物，但是他的知名度并不是因为多有才，而是因为他扶不起，辜负了刘备、诸葛亮对他的期待。也因此，刘禅成为了历史上的负面代表，成为了无才无德的代名词。可是，真正的刘禅是如此吗？可能答案是否定的。

蜀国灭亡后，司马昭将刘禅带到了京都，并且严密的监视与禁足。在这样的环境中，刘禅不仅没有悲剧落幕，反而还活到了最后、得以善终。

刘备虽然是中山靖王之后，但因为汉武帝的“推恩令”，使得刘备这一辈早已和平民无二了。所幸，他在民间遇到了关羽和张飞，一个赞助他才华，一个赞助他物资，刘备才得以在乱世中崛起。

夷陵之败后，刘备带著仅剩的部队回到了白帝城，并且召来了诸葛亮进行临终托孤：“若子嗣可辅，则辅之；若其不才，君可取之......”诸葛亮见刘备这麽信任自己，他也说“怎敢不鞠躬尽瘁、死而后已。”

诸葛亮是这麽说的，也是这麽做的，刘备大败后蜀国陷入危机，他一边与东吴再度联盟，一面派兵抵御北方的曹操，而后又南下与孟获“七擒七纵”，使得蜀国绝地逢生。

一切准备就绪后，诸葛亮多次出祁山想要击败曹魏，但因后勤不足、后方不稳，使得多次战争都未取得效果。五丈原上，诸葛亮用尽了最后一丝力量，安排好身后事便去世了。

从上述的介绍来看，诸葛亮将自己的一生都奉献给了蜀汉，但最后依然没有将其发展起来。公元263年，曹魏大将邓艾、钟会两路进攻蜀国，绵竹、成都相继被攻破，蜀国彻底灭亡。

刘禅被曹魏的大军押到了曹魏的都城，宴会之上，司马昭还问刘禅是否想念蜀国。刘禅则说，在魏国过得很快乐，一点都不想念，这便是乐不思蜀的典故。

此事发生之后，便成为了后世之人嘲笑的例子，后主刘禅是扶不起的阿斗，即使诸葛亮这样的大才也很无奈。可是，刘禅真的是如此吗？咱们从一件事情则可以看出来，答案是否定的。

“乐不思蜀”后，司马昭依然对刘禅不放心，还派遣专人去监督他，只要有丝毫不对的地方，就会对他斩尽杀绝。有一天，监督刘禅的人突然传来消息。

他们说，刘禅的住所挂上了一块牌匾，牌匾上写著“中山寨”三个字。起初，司马昭与文武百官对这三个字都不解，甚至还以为刘禅有什么企图之心。

就在大家胡思乱想之际，司马昭却笑著对下面的人说，将监督的人叫回来吧，以后就不用监督刘禅了。对此，文武百官十分不久，问其中的原因。

司马昭对著下面的人说，你们将“中山寨”三个字倒过来年。原来，这三个字翻过来读之后便是“寨山中”，谐音就是“在山中”的意思，很简单的三个字却意义非凡。

这三个字是什么意思，在古人看来居住在山中的人就是隐居的意思，他们对花花世界的一切权力。换句话来说，就是刘禅等人再也不会造反，让司马昭把心放在肚子里。

事实也证明，刘禅这样的做法很正确。此后多年，司马昭都没有找他的麻烦，而刘禅的后半生也在富贵与安乐中过完了，算是三国中少数善终的人之一。

纵览整个三国，能够善终的大人物屈指可数，刘禅却是其中之一。可见，刘禅并非后世人所说的那样“扶不起”，他还是很有智谋的，只是大家、亦或者后代史学家对他有所误解罢了。

对于刘禅此人，你有什么看法呢？是一无是处，还是大智若愚呢？